夏荷博客

2131年4月24日，GMT17:18, 月球，红旗六号地下实验综合体，放射区入口走道H-1 岭一行人在这个昏暗的走道里，尽管没人穿皮鞋或者高跟鞋，走道里还是回响着明亮的脚步声。而且还能隐约听见隐藏在脚步声中感应电灯开关的声音。或许这就是拜吸音能力极强的月壤所赐罢。墙上还贴着海报，上面的日期都好像是最新的，什么”庆祝2131年五一星际工人劳动节“之类，看来说这里是个废弃设施还是有点不妥。但尽管周遭环境收拾的多么停当，那些悬浮在空气中的月尘也还是暗示，这里最多就只有几个AI维持日常的打理了。且灰尘这般大，恐怕，那几个AI也坚持不了几天了。 这一行人的航天服明显变薄了不少，因为隔热气体已经被抽走储存在压力罐里了。但头盔还是不能摘掉，因为空气质量仍未达到卫健委要求的质量，但由于已经切换到过滤模式，岭还是认为自己算是呼吸到了月球产空气。不得不说，和地球上那些地下室里的空气的比起来没什么差别，只是明显没有潮湿的气味，毕竟月球上哪里凭空产生水呢？ 由于时间不足，以下内容只是接下来要发生的故事的提纲。 岭一行人被AI阻拦在放射区外，原来是岭的个人辐射剂量达到上限了。后来细问是社会化抚养机构要求他做 ...

尊敬的夏荷博客读者： 首先感谢大家一直以来对夏荷博客的支持，我们一直在努力打造更加优秀的博客平台，并为大家提供更好的体验。 今天，向大家宣布：将采用Bilibili Uploader(视频博主) aa阿城 / CsLrisEto（/kʌzəˈrɪlɪzetɒ/）的音乐作为夏荷博客的全局播放器音乐。选择了aa阿城的音乐，是因为他的音乐风格符合我们博客平台的主题，并且也得到了大家广泛的喜爱。 值得注意的是，在使用这些音乐时，尊重了作者的版权和使用要求，继续坚持尊重创作者合理权益的原则。他在一期视频中已经指出了对他作品的版权使用要求，具体请查看Bilibili上的此视频。 最后，祝您五·一国际劳动节/五·一国际示威游行日/五·一美利坚工人大罢工纪念日节日快乐，阖家欢乐，身体健康。 堾荷甃2023年5月1日 附上有关使用许可的图片： 附上有关使用许可的专门的图片： 版权授权信息： 允许非商业使用 版权拥有者已经通过非正式文书的形式，并非单独针对夏荷博客授予所有人将其作品用于非商业目的。夏荷博客是非商业网站，不通过音乐功能盈利，满足版权拥有者的要 ...

本文包含了ChatGPT（GPT3.5-Turbo）生成的内容，但并非全部照搬。 人工智能技术在发展，AI绘画这一领域也受到社会各界关注。其中的AI绘画，自2022年底开始，作为一项富有争议的新兴技术，就触动了不少人的神经。然而，许多针对AI绘画发表自己见解的人，在对AI绘画原理的误解上就产生了很多偏差。其中最为常见的一个，是认为AI绘画只是简单地把画师的作品拼合而成，最多在接缝处用所谓的技术平滑处理一下，没有任何独创性和创造力。这种想法，既是对严谨的科研精神的背叛，也是对实事求是的艺术精神的羞辱，无论对于AI绘画还是对于传统艺术的研究和发展都不利，因此，具体说说以Stable Diffusion为首的一批AI绘画的原理，还是十分必要的。还要补充的是，Stable Diffusion虽作为AI绘画中最先引起轰动的那个，却并不是现代CS界最先进的绘画程序，尤其在非人物方面，Midjourney可能更胜一筹。 Stable Diffusion 官方仓库 NovelAI 官方网站 Midjourney 官方网站 首先，我们需要承认，固有的思维方式，无疑会引导我们对于AI绘画的产生不同的立场、 ...

最近去春游了，天气很差，那雨毫无规律地乱下——第一个小时是阳光普照，燥热难忍的，第二个小时就阴风阵阵，脊背发凉了。但即使天气很差，能少上一天的课，终归还是一件乐事！抱着这样的心态，随波逐流，漫无目的地，我在园区里面胡乱逛着。老师说一道题简单的时候，往往说“下雨不往屋子里跑，那是傻子，傻子才作不出这道题”。但并不尽然，当雨间歇地下时，从容漫步在当中反而是一件乐事——至少可以磨练一种临危不惧的意识。且不论风雨过后有没有彩虹，一蓑烟雨任平生的理想，在雨中，至少也要有苏轼的觉悟“何妨吟啸且徐行”。 之前写“云彩撕裂，露出蔚蓝色天空”的美景时是妥妥的胡编乱造，住在南方的大城市里，天空既不蔚蓝，云彩也不会那样动感地撕裂开来，怪吓人的，至少我从未见过。但出去逛了一圈，发现这种几乎背离气候原理的想象，自然竟然能以出奇的方式满足。有那么一刹那，便好像走进了自己凭空杜撰的故事里。大家们常说，写作是把生活中的美事记录下来。我看那，除了把生活的事记录下来，有时还不如多一点叛逆的想象，看看自然是会打你的脸，还是满足你的无理要求。而且，当自然满足了这一希望，能走进自己的想象中时，也会感叹自己想象的不充实。它是那样 ...

多好的一双眼睛，多笔挺的睫毛。却静静含着泪水，涌动着心中的波涛。 燕子向她问好，“泪流，泪流，可春天不已到？”却匆匆飞走，继续它的寻找。 柳叶为她祈祷，“泪流，泪流，春天可还不够早？”却零零飘散，折成暖阳的飞刀。 土地，凌乱的土地，不知在用什么把自己浸泡。被她爱，也爱她的土地，缝没有底，她眼底却有水在烧。 疼痛，明确的疼痛，是那样地在逗她笑！她却不能领悟这种美好，我们是不是要怜惜你的执拗？ 疼痛，可这是明确的疼痛啊！泪流，泪流到永久，以此获得泪水的映照 ——不过还是太少，太少。 疼痛，可这是明确的疼痛呀！我的朋友，只管去再踹上一脚，在通红眼眶划上一刀。就用那燕子的喙去啄烂，用那柳叶刀！ 泪流，可这是明确的泪流！继续蒙上漆黑的眼罩，只要那泪水流尽，自然也会满足土地的渴求。 我的朋友，我的深爱着她的朋友，请再咒骂一句，这是我的恳求。请再愤怒一次，换来她的泪流。请罢，痛的也不是你的肉！ 我的朋友，我的憎恶着她的朋友，去再思考一次，答案就会暴露。去再讨论一遍，我们都会出丑。去罢，泪水也不是我来流！

月球上静谧得可怕。其实电磁降落仓下降时，速度之缓慢和环境的安静，一度让岭或秋以为自己是在做公交车——甚至比公交车还要安静。在地球上跨越一个大洲就需要乘坐响声震天的协和客机，但登月竟然一件同坐电梯一样的易事。不过当岭开始往自己身上套那件有点沉的太空服后，还是感受到了一种庄严肃穆——尽管来到月球已经比跨洲旅行还要简单了。 寂静的电磁下降结束了，紧接着是吓了二人一跳的咔哒声。其实并不是什么意外，只是降落仓和对接口衔接的声音。“嚯，看来还是机械结构更可靠呢，月球上都在用”，初次来到月球的岭如此强颜欢笑，对脸色已经有点发青的小赵说。他点了点头。 “孩子们，把头盔带上，挡光板拉下来，外面可亮了！”一个雄浑的声音响起，刚刚准备好的二人，刷地一下，便被降落仓内外的压差压了出去。低重力的环境导致二位似乎飞了起来，旋转着，共舞在蔚蓝色地球的背影下，由于没有大气层的阻挡，那蓝色地球看起来简直就像一张墙纸，清晰得骇人。 “真美呀，地球和月球”，小赵似乎找不到他知识范围中更好的词语。“是呀”，岭在从突然的旋转中缓过神来后，笑着答到。 “你们已经越过最高惯性点了，准备摔个狗啃泥吧！”飞出十多米了，那两位工作人员才 ...

[scode type=”iblue’]本文向刘慈欣的《带上她的眼睛》致敬。[/scode] 2131年的地球就是不一样了。其实已经没有多少人类还住在地球上了，大概30万？还在一天天地减少。而且这当中也只有不到一成的才是土生土长的地球人，其他很多都是跨越星际的移民。估计是厌倦了太空的探索，想归隐田园乐趣，于是游子归乡，回到了地球。也因此，这三十万人里头多以老年人居多，平常下下棋，打打牌，叙叙旧。其实和一百多年前的地球老年人没什么两样。无非年龄大了一些——一百五十岁也是很常有的事。 岭或秋就不太一样了，他今年十多岁，是地球上为数不多的年轻人，也正是意气风发时。说了地球上有一些是土生土长，还有一些是归隐田园，他哪个都不是。他是正儿八经的“来自太空的孩子”，在长期记忆还没有形成的时候，就被发送到了地球上的社会化抚养系统里。从没有见过自己父母的他，对于地球、地球上的这个微型人类社会，却真正当成了自己的生母了。所以当每年一月份，星际人类的接驳舰跃迁进入近地球轨道时，他看着那些庞然大物，没有一点羡慕，当别人劝他离开地球去看看宇宙时，他还百般不情愿。 话虽如此，岭或秋也并不排斥太 ...

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朱光潜有一篇耳熟能详的文章，叫做《无言之美》。非常系统地介绍了中国乃至世界文化中常常出现的“留白”或其他“无言”艺术的形式。原版文章结构很是紧凑，最妇孺皆知的、刊登在教科书上的版本，通过对于文章中一些例证的删节，使得文章自己也“无言”了起来。朱光潜以极其深厚的美学功底，和略显仓促但凭借轻松自然的语言、更能引发深思的文笔，写出来的是他和一代美学家对于“无言”这一泛艺术的一般认识。 文章的引入，先从孔子时的名言，“予欲无言”说起。孔子，冷不丁地冒出来一句话，说自己不想要再说话了，可把他的学生吓坏了。作者就用这样戏剧性的一幕引出了全文，既用了一位知名人士，使自己的文章更有权威；又很聪明地通过恰当的选例子，把文章的整体奠定为清新自然的语言风格。可谓兼顾了风趣和严肃。继而又引发读者的思考：孔子的一些思想并不那么管用，它们真的能够作为全文所要围绕的中心论点，即“无言”吗？如此一来，调动的是读者，其实是给作者的写作留了发挥空间，方便在质疑中把自己思想的全貌予以展示。 孔子的例子，实际上是在强调教育并不一定要以单纯的语言形式。放在之后的世界，这也是比较正确的。后来的教育大家也都提出了以生产生活为课本， ...

我看到一位站长撰的文章，关于神和世间万物的一个思考 ，真的产生了很多感慨。如果不是得益于区块链技术的发展，我可能就会自此错过很多藏匿在平凡生活中的有思想的人。当然，我的这种感慨不等同于对该站长观点的赞同。该站长的其他几篇文章我也断断续续地粗浅看过，我知道和他而论，我们思想的基础是不大一样的。但我仍然希望在这里写下我一些粗浅的、对于“意识”这种玄乎其玄的事物中自己的感慨。 AI摘要这一功能确实很实用：这篇文章探讨了意识的起源和神的存在。作者提出了一个问题：没有意识的原子分子如何组合形成意识？如果我们假设原子分子没有意识，那么这就涉及到神创论。如果我们否定这个假设，那么意识/灵魂就是世间万物所具有的，这类似于泛神论的观点。作者认为无论如何，神是存在的，可能是独立于世间万物的神创论，也可能是渗入世间万物的泛神论，或者二者兼有。作者还提到了亚里士多德的“整体大于部分之和”命题，但不确定它是否能解释物质和意识之间的巨大鸿沟。它让我很快地就找到了这篇文章的核心论点。 首先我的立论是，对于该作者的观点，我在总体上是难以苟同的。如果可能，带着批判的眼光，可以去看看Kurzgesagt的视频， ...